“‘冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身 ’，这是我前些日子写下的一首和歌中的两句。
和歌，自不必多说，同样是贵国古典文学中的重要一环，是俳句的起源之一。
我今天提到这两句和歌，是因为突然冒出来一个想法——若是有贵国友人跟我索书，我该给ta写点什么好？
写我们华夏的东西，很显然是不合适的。
ta可不一定懂汉语。
随手写两句，则显得很没有诚意。
思来想去，我突然想起了前几日写的那首和歌，便恍然惊觉——‘冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身 ’，岂不正合适？
……”
五站签售会已经全部结束了，叶予一行人再次回到了东京。
从京东开始，也在东京结束。
再过几天，他们就会坐上从东京飞往华夏闲水市的飞机，踏上回国的行程。
因而，这儿自然不可能是签售会，更不可能是什么现场表演。
这儿是东京大学的大礼堂。
这是叶予最后离开岛国前◇↖，的演讲——《我在美丽的岛国》，目的是为了重拾岛国人的信心。
是的，你没看错。
重拾岛国人的信心。
经过这些日子，有些岛国人对自己的文化真的快没信心了。
写俳句，一众文学大师、顶尖作家居然写不过一个现学现卖的华夏人。
“只要把华夏的古诗词写好了，再加精通岛国语，俳句什么的只是小菜一碟，随手就能写出好句来。”就算心里很不愿意，不少岛国人脑中还是浮现出了这样的想法。
而后来，好不容易出现了曙光。出现了希望——“一个旅人”的《雪国》。
那时候，整个岛国文坛的希望都在“一个旅人”和他的《雪国》上面。在当时特殊的环境下，这个神秘的“隐士高人”，还有那一部《雪国》在某种程度上，甚至已经成了岛国文化的支柱，支撑着岛国人的骄傲。
然后。支柱垮了。
轰然倒塌。
“一个旅人”就是叶予，就是那个华夏人，而《雪国》也是他写的。
遭遇如此沉重的双重打击，很多岛国人都或多或少感到沮丧和失望。
严重些的，对本国文坛没信心，也没兴趣了，更严重点的，甚至对本国文化没信心、没兴趣了。
他们的信心和骄傲被打击得体无完肤。
而叶予在东京大学大礼堂的这一次演讲，便是为了重拾他们的信心和骄傲。
“……
我之所以借它来题词。是因为我觉得这首和歌具有心灵的美和同情体贴。
在云端忽隐忽现，照映着我往返禅堂的脚步，使我连狼嗥都不觉害怕的‘冬月’啊，风吹你，你不冷吗？雪侵你，你不寒吗？
我认为这是对大自然，也是对人间的一种温暖、深邃、体贴入微的歌颂，因此我才想着若是要赠书给贵国友人的话。我就一定要写上这两句——‘冬月拨云相伴随，更怜风雪浸月身 ’。
……
贵国的茶道也是以‘雪月花时最怀友’为它的基本精神的。茶会也就是“欢会”，是在美好的时辰，邀集最要好的朋友的一个良好的聚会。